1
רבֿ צבֿי יואל (האַרי) ראָזענבערג
פֿירער
געבוירן און אויפֿגעוואַקסן אין דזשאַמייקע, קווינס — PS 178 — און געוואָרן פֿרום שפּעטער אין לעבן, פֿון בחירה און נישט פֿון ירושה. געקומען אויף עלייה אין 2013 און וווינט אין ירושלים, חתונה געהאַט מיט פֿיר קינדער. אַ סמוכהדיקער רבֿ, דערציִער און אונטערנעמער, מיט כּמעט צוויי יאָרצענדליק אין פּסיכעדעלישער מעדיצין און אין די געזעצלעכע ראַמען וואָס לאָזן מענטשן זי דערגרייכן. זײַנע רביים, זײַן בית־דין און דער רעשט פֿון דער געשיכטע געפֿינען זיך אויף זײַן אייגענעם בלאַט.
2
אַמאַרע סטאָדעמײַר
יהושפֿט בן אַבֿרהם
אַ זעקס־מאָליקער NBA אַלע־שטערן, און דערנאָך עפּעס אַ סך שווערערס. ער האָט באַקומען ישׂראלדיקע בירגערשאַפֿט אין 2019, געשפּילט פֿאַר הפּועל ירושלים און מכּבי תל־אָבֿיבֿ, און פֿאַרענדיקט אַן אָרטאָדאָקסישן גיור פֿאַר אַ בית־דין אין בני־ברק אין אויגוסט 2020, מיטן נאָמען יהושפֿט בן אַבֿרהם. ער און רבֿ ראָזענבערג לערנען צוזאַמען זינט 2011, ווען זיי האָבן זיך באַקענט אין זײַנע ניו־יאָרק־ניקס יאָרן, און ער זיצט מיט אים אין דער פֿירערשאַפֿט פֿון Trippy.vc. ער איז נישט געקומען אַהער אויף איין סעזאָן. ער שטייט נומער צוויי.
3
שמואל מנחם מענדעל הכּהן הערנשטיין
ראש ישיבֿת גאולת שאול
אַלע רופֿן אים פּשוט. ער האָט געדינט אין צה״ל און איז אַהיימגעקומען מיט פּאָסט־טראַוומע, און ער האָט זיך אויסגעהיילט מיט פֿלאַנצן — דערפֿאַר איז ער נישט קיין טענה פֿאַר דער פּלאַטפֿאָרמע נאָר די ראיה אויף איר. ער איז דער ראש ישיבֿה פֿון ישיבֿת גאולת שאול, וואָס וועט שטיין אויף אונדזערע צען אַקער אין שדה תרומות, אויף דער ערד וווּ ישׂראלס ערשטער מלך איז געפֿאַלן אויף זײַן אייגענעם שווערד: אַ ישיבֿה אויף יענער ערד, כּדי סאָלדאַטן זאָלן אויפֿהערן שטאַרבן פֿון זייער אייגענער האַנט. אַ כּהן, און דער גיוס־פּלאַן אויף דעם וועבזײַטל איז זײַנער נישט ווייניקער ווי עמעצנס אַנדערנס.
4
ד״ר שמואל לעגעסע
שרײַבער און דערציִער
געבוירן אין עטיאָפּיע, וווּ זײַן פֿאָטער האָט אים געזאָגט אַז אַמאָל וועט ער רעדן פֿאַר זײַן פֿאָלק צו דער וועלט. ער האָט פֿאַרבראַכט אַרום פֿיר און צוואַנציק יאָר אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן — אַ געוועזענער דעטעקטיוו בײַם ניו־יאָרקער העכסטן געריכט, און דערנאָך אַ פֿאָרשער און דערציִער אין קאָנפֿליקט־אויסגלײַכונג און אויסהיילנדיקן שלום — און איז אַהיימגעקומען קיין ישׂראל מיט זײַן פֿרוי און פֿיר קינדער קורץ פֿאַר דעם זיבעטן אָקטאָבער. ער שרײַבט אין „דזשערוסאַלעם פּאָסט“ וועגן דער עטיאָפּישער עלייה וואָס איז קיין מאָל נישט פֿאַרענדיקט געוואָרן, וועגן די שוואַרצע ייִדן וועמען די וועלט טענהט וועגן זיי און פֿרעגט זיי קיין מאָל נישט, און וועגן פֿאַר וואָס קיין עטיאָפּישער ישׂראלי איז קיין מאָל נישט ערנסט באַטראַכט געוואָרן צו פֿאָרשטעלן דאָס לאַנד אין אויסלאַנד. זײַן בוך, Moral Diplomacy for a Broken World, שעפּט פֿון רבֿ יונתן סאַקס. צענדליקער טויזנטער זײַנען געקומען פֿון עטיאָפּיע. טויזנטער וואַרטן נאָך. ער שטייט נומער פֿיר.
5
רחמים ראובֿני
בוימשול־באַזיצער, עמק רפֿאים
אַכט און אַכציק יאָר אַלט, און פֿינף און זעכציק פֿון זיי האָט ער געפֿירט די בוימשול בײַם דרומדיקן עק פֿון עמק רפֿאים — די וואָס די דײַטשישע קאָלאָניע האָט בײַ איר געקויפֿט זעצלינגען צוויי דורות לאַנג. זײַן משפּחה איז געקומען אויף יענער ערד אין 1948, פֿונעם בוכאַרישן קוואַרטאַל, וואָס איז דעמאָלט געווען אַ פֿראָנט־ליניע. זיי האָבן זי באַאַרבעט, און דערנאָך האָט ער אויף איר אויפֿגעשטעלט אַ בוימשול. גאָרנישט איז נישט פֿאַרשריבן געוואָרן אויף זײַן נאָמען, װײַל דאָרט איז קיין מאָל גאָרנישט נישט פֿאַרשריבן געוואָרן. די מדינה האָט עס אָנגערופֿן מדינה־ערד, האָט אים געשלעפּט מער ווי צוואַנציק יאָר איבער די געריכטן, און אין יוני 2019 האָט זי געשיקט די בולדאָזערס: ערשט די אַסבעסט־דעכער, דערנאָך די אָראַנזשעריעס, דערנאָך די פֿרוכטביימער. דערנאָך האָט זי אים געשיקט אַ חשבון אויף 1.7 מיליאָן שקל פֿאַר ניצן די ערד. דער פּלאַץ איז פֿאַרקויפֿט געוואָרן אין אַ מכרז, און מע פּלאַנירט דאָרט טורעמס. ער וווינט נאָך אַלץ אין הויז לעבן איר. „איך האָב אַוועקגעגעבן מײַן לעבן‟, זאָגט ער. דאָס איז אַ פּאַרטיי וועגן ערד און וועגן דעם וואָס וואַקסט אויף איר, און וועגן אַן אָנהאַלט אין דער ערד וואָס מע קען נישט שטילערהייט צוריקנעמען. ער שטייט נומער פֿינף.