ווער ער איז טאַקע
רבֿ צבֿי יואל — האַרי ראָזענבערג
מען פֿרעגט וואָס טוט אַ רבֿ בײַם שפּיץ פֿון אַ פּאַרטיי וועגן פֿלאַנצן־רפֿואה. דער ענטפֿער איז אַ שלשלת פֿון רביים, און ס׳איז כּדאַי זי אויסצולייגן אין גאַנצן, ווײַל אין דער וועלט איז אַ מענטש נישט זײַנע דעות — ער איז בײַ וועמען ער האָט געלערנט.
פֿאַר אַלעם
געבוירן און אויפֿגעוואַקסן אין דזשאַמייקע, קווינס, ניו־יאָרק, און געלערנט אין דער היגער ציבור־שול PS 178. ער איז נישט אויפֿגעוואַקסן אין דעם. ער איז געקומען צו שמירת המצוות שפּעטער אין לעבן, פֿון בחירה און נישט פֿון ירושה, און דאָס איז אַן אַנדער מין וויסן, און ער האָט קיין מאָל נישט געמאַכט ווי אַנדערש. געקומען אויף עלייה אין 2013 און וווינט אין ירושלים מיט זײַן פֿרוי און זייערע פֿיר קינדער.
די שלשלת
ער איז אַ תּלמיד פֿון רבֿ דוד אָסטראָף, אַליין אַ תּלמיד מובֿהק פֿון רבֿ שלמה זלמן אויערבאַך — וואָס שטעלט זײַן הלכהדיקן יסוד אין דעם הויז פֿון דעם פּוסק וואָס האָט געפֿורעמט מער פֿון דער הײַנטיקער הלכה ווי כּמעט ווער עס איז אין זײַן יאָרהונדערט. זײַן רבי איז דער טורקאַ רבֿ, דער אדמו״ר רבֿ דוד ווײַנבערגער. זײַן בית־דין ווערט געפֿירט דורך אַ זון פֿונעם פּשעוואָרסקער רבין פֿון אַנטווערפּן, מיט רבֿ דוד וואָלקינסאָן, אַן אייניקל פֿונעם בעל שם טובֿ, און רבֿ שלמה יעקבֿ לייפֿער, אַ דירעקטער זכר־אייניקל פֿונעם פּרעמישלאַנער רבין. ער לערנט בײַ רבֿ קעסין פֿון ברוקלין, אַ תּלמיד מובֿהק פֿונעם ריבניצער רבין, וואָס שטעלט זײַן קבלה גלײַך אין דער שיטה פֿונעם רמח״ל און נישט אין עפּעס וואָס איז לעצטנס אויסגעטראַכט געוואָרן.
די חסידישע שורות גייען אויך דורך ברסלבֿ, דורך רבי נחמן. און דורך זײַן פֿאָטער, וואָס איז געווען אַ רופֿא, האָט ער געהאַט אַ נאָענטקייט מיטן צאַנז־זוויהלער רבין ז״ל, רבֿ שלמה גאָלדמאַן פֿון יוניאָן סיטי, אין דער קלויזנבורגער בונגאַלאָו־קאָלאָניע. דאָס איז נישט קיין נעמען־וואַרפֿן. אַ ייִנגל וואָס פֿאַרברענגט זומערס לעבן אַ רבין לערנט זיך עפּעס וואָס קיין ישיבֿה־סדר שאַפֿט נישט.
די משפּחה־מסורה פֿירט זײַן אָפּשטאַם צום גאון פֿון ווילנע. מיר שטעלן דאָס אויפֿן בלאַט ווי אַ טענה פֿון מסורה — וואָס דאָס איז — און נישט ווי אַ דאָקומענט.
דער בריוו וואָס איז קיין מאָל נישט צוגעשטעלט געוואָרן
די תּלמידי הגר״א האָבן געשריבן צו די צען פֿאַרלוירענע שבֿטים. דער בריוו איז קיין מאָל נישט צוגעשטעלט געוואָרן. צוויי יאָרהונדערטער שפּעטער האָט אַן אייניקל פֿונעם גאון אים געטראָגן — וואָס קלינגט ווי אַ מעשׂה ביז מען קוקט וואָס ער האָט דערנאָך געבויט: iTribe, און אַ מאַפּירונג פֿון אַרום דרײַסיק טויזנט דערפֿער איבער אַפֿגאַניסטאַן וואָס ער אידענטיפֿיצירט מיטן הויז פֿון ישׂראל.
זאָל זײַן גלײַך מיט אײַך: די טענה אַז די פּאַשטונישע פֿעלקער שטאַמען פֿון די צען שבֿטים ווערט געהאַלטן דורך עטלעכע און אָפּגעוואָרפֿן דורך אַ סך פֿאָרשער, וואָס זאָגן אַז די שפּראַכלעכע און גענעטישע ראיות זענען נישטאָ. מיר וועלן אײַך נישט זאָגן אַז ס׳איז אויסגעפּסקנט. מיר וועלן אײַך זאָגן אַז ער האָט געטאָן די אַרבעט, אַז די מאַפּירונג עקזיסטירט, און אַז אַ שאלה וואָס קיינער איז נישט גרייט צו פֿרעגן בלײַבט אויף אייביק אָן אַן ענטפֿער.
די אַרבעט, פֿאַר דער פּאָליטיק
ער האָט פֿאַרבראַכט כּמעט צוויי יאָרצענדליק אויף פּסיכעדעלישער מעדיצין און אויף די געזעצלעכע ראַמען וואָס באַשליסן צי אַ לײַדנדיקער מענטש קען זי טאַקע דערגרייכן. ער איז אַ מיטגרינדער פֿון Trippy.vc, אַ DAO אין פּסיכעדעלישער מעדיצין געפֿירט אויף דער בלאָקטשיין דורך די מיטגלידער און נישט דורך אַ גענעראַלן שותּף, וואָס האַלט אין זיך PsyRx — די ישׂראלדיקע פֿירמע וואָס אַנטוויקלט אַן איבאָגאַין־באַזירטע באַהאַנדלונג פֿאַר רעזיסטענטער דעפּרעסיע, געפֿירט דורך אַ געוועזענעם שטעלפֿאַרטרעטער פֿון געזונט־מיניסטעריום־דירעקטאָר און געהאַנדלט אויף דער תל־אָבֿיבֿער בערזע.
פֿריִער און צוזאַמען מיט דעם האָט ער געבויט אונטערנעמונגען אין ייִדישער דערציִונג, אין אָפּהענגיקייט און רעהאַביליטאַציע, און אין שטענדיקער לאַנדווירטשאַפֿט, און געגרינדעט iTribe — דער צעשפּרייטער בירגערלעכער שיכט אויף וועלכן דער גלות־פּלאַן לויפֿט. דער מוסטער איז גענוג באַשטענדיק צו זײַן אַ מעטאָד: געפֿין די זאַך וואָס איז פֿאַרשטאָפּט, און בוי די סטרוקטור וואָס עפֿנט זי.
גאָרנישט אויף דעם וועבזײַטל בּאָט אָן אָדער פֿאַרקויפֿט קיין ווערטפּאַפּירן, טאָקענס, NFT, אַקציעס אָדער אינוועסטיציעס. אויב איר ווילט וויסן וועגן Trippy.vc, גייט אויף Trippy.vc.
פֿאַר וואָס אַ רבֿ שטעלט זיך אויף דעם
ווײַל די פֿראַגע פֿון דער רפֿואה איז אַ תורה־פֿראַגע איידער זי איז אַ פּאָליטישע. ווײַל קְנֵה בֹשֶׂם שטייט אין מיטן פֿונעם הייליקסטן רעצעפּט אינעם ספֿר און קיינער אין אַ שטעלע וויל עס נישט באַהאַנדלען. ווײַל ער האָט פֿאַרבראַכט כּמעט צוויי יאָרצענדליק אויף די געזעצלעכע ראַמען וואָס לאָזן אַ לײַדנדיקן מענטשן טאַקע באַקומען באַהאַנדלונג, און האָט געזען ווי די ראַמען פֿאַלן דורך בײַ מענטשן וואָס ער האָט געקענט. אין זײַנע ווערטער: ייִדישקייט האָט נישט מורא פֿאַר וויסן, פֿאַר וויסנשאַפֿט אָדער פֿאַר היילונג.
ער האָט קיין מאָל נישט געדינט אין צה״ל. ער זאָגט עס אַליין, אויף זײַן אייגענעם וועבזײַטל, איידער עמעצער אַנדערש זאָגט עס פֿאַר אים.